Chinh-Tri-Xa-Hoi
SĨ PHU BẮC HÀ NGUYỄN PHÚ TRỌNG
PHAN
ĐĂNG
Nếu người đứng
đầu Đảng của chúng ta không phải là một người như Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng
thì công cuộc chống tham ô, tham nhũng có đang diễn ra quyết liệt, tới cùng như
bây giờ hay không? Nếu không phải là một người như Ngài Trọng thì liệu Trịnh
Xuân Thanh có bị "lôi" về, vụ Dầu Khí, vụ AVG, vụ cảng Quy Nhơn và những hệ luỵ
tiếp theo mà VinaShin, Vinalines... gây ra có bị điều tra xử lý tới cùng hay
không? Nếu không phải là một người "đốt lò" đầy lý tưởng và tâm huyết như Ngài
Trọng thì cả "củi khô" lẫn "củi tươi" cũng đều đang phải cháy lên rừng rực như
bây giờ hay không?
Tổng Bí thư Nguyễn
Phú Trọng
Trong bối cảnh
mà gần như 99,9% giới quan chức Việt Nam trở thành tín đồ trung thành cho cái
"triết thuyết tôn giáo" giống như một cái vòng kim cô quấn chặt lên đầu óc họ và
nền văn hoá của họ: "Một người làm quan cả họ được nhờ", cái bối cảnh mà các
quan chức không ngừng tận dụng vị thế của mình để đục khoét của công, làm giàu
bất chính thì riêng Ngài Trọng lại tiêu biểu cho mẫu quan chức liêm chính 0,1%
còn lại.
Khác hẳn với
những vương tôn quý tử của phần lớn những nhà lãnh đạo cùng thời với mình, con
cái Ngài Trọng hiện vẫn đang sống một cuộc sống giản dị như mọi công chức khác
trên đất nước này. Khác hẳn so với những quan chức chỉ giỏi nói chứ không giỏi
làm, và luôn biết nói như thế nào để "mị dân" thì Ngài Trọng, ít nhất cho đến
lúc này đã chứng tỏ mình nói thế nào làm thế ấy. Ngài bảo tham nhũng là quốc
nạn. Thì day, Ngài đang khiến cho những kẻ đầu sò tham nhũng - những kẻ nấp
trong bóng tối đang rơi vào những ngày tháng ăn không ngon, ngủ không yên. (Mà
nếu còn một tí tẹo lòng tự trọng sót lại thì những kẻ này sẽ phải uống thuốc độc
mà chết trước khi bị cơ quan điều tra tóm gáy. Chết để đỡ ô nhục cho gia đình
mình, dòng họ mình. Chết để đỡ phải trợn mắt, đau đớn chứng kiến sự phỉ nhổ kinh
tởm tới đây của toàn thảy nhân
dân).
Đây đó vẫn có
những nghi ngờ về việc chiến dịch chống tham ô tham nhũng của chúng ta có thể
chỉ là biểu hiện của những đấu đá cá nhân hoặc đấu đá phe nhóm. Thứ nhất, những
cuộc đấu đá như thế, đến một lúc nào đó sẽ xuất hiện những thoả hiệp, nhưng hãy
nhìn vào những gì Ngài Trọng đang chỉ đạo - liệu có sự thoả hiệp nào không? Thứ
hai, bất luận như thế nào thì rõ ràng cái cách mà Ngài Trọng đang chỉ đạo đã
khiến cho những hang ổ tham nhũng khủng khiếp nhất Việt Nam bị truy quyét đến
cùng - điều mà những người tiền nhiệm của Ngài, dù có mong muốn, quyết tâm đến
đâu cũng chưa từng làm được. Nhìn lại lịch sử, trong mỗi thời kỳ bi ai, đau đớn
nhất của dân tộc, lúc mà sự sinh - tử - tồn - vong của dân tộc mong manh trên
huyệt mộ nhân loại thì may mắn thay, luôn xuất hiện những nhân vật đầy lý tưởng
và tầm vóc. Chính họ đã dắt dân tộc đi từ bóng tối ra ánh sáng, và quan trọng
nhất, họ giúp nhân dân của mình sống dậy một niềm tin: thì ra ánh sáng là có
thật!
Trở lại với Ngài
Trọng, trong những phát biểu của mình, Ngài hay nói đến Chủ nghĩa Mác. Đúng là
Đảng ta đã lấy Chủ nghĩa Mác làm kim chỉ nam tư tưởng,
nhưng nếu chỉ có thứ chủ nghĩa được nhập về từ phương Tây ấy thì chắc chắn đã
không thể tạo nên hình tượng một Ngài Tổng bí thư đáng kính như vậy. Vì thực tế
cho thấy trong rất nhiều trường hợp, thứ chủ nghĩa ấy không giúp giới quan lại
đương thời đủ sức mạnh chiến đấu với những cám dỗ của vật chất hay những thứ mà
lợi ích nhóm có thể mang
lại.
Điều thứ hai ở
Ngài Trọng mà tôi - trong tư cách của một người quan sát cảm nhận rõ chính một
phong cách sĩ phu, một nội lực phương Đông truyền thống. Ngài Trọng quê ở Đông
Anh, Hà Nội, và từ cuộc sống đời thực của Ngài, của vợ con Ngài đến cuộc sống
quan trường với những đường đi nước bước cực kỳ bài bản, quyết liệt mà Ngài tung
ra trong cuộc quyết chiến với tham ô tham nhũng đều toát lên rất rõ cái phẩm
chất sĩ phu ấy. Những sĩ phu Bắc Hà tưởng như đã tuyệt chủng trong dòng chảy
thực dụng và băng hoại hôm nay, hoá ra vẫn hiện hữu - lẫm liệt và tuyệt đẹp,
bình dị, điềm đạm mà uy nghiêm, tôn quý ở
Ngài.
Nhưng chúng ta
ngưỡng mộ Ngài bao nhiêu thì lại lo lắng bấy nhiêu khi nghĩ đến những câu hỏi:
Điều gì xảy ra nếu Ngài không còn đủ thời gian, sức khoẻ để tiếp tục thực hiện
những lý tưởng của một sĩ phu Bắc Hà? Điều gì sẽ xảy ra nếu người thay thế Ngài
sau này lại là một mẫu lãnh đạo rất khác với Ngài? Thực ra xu thế chính trị hiện
đại không còn quá nhấn mạnh đến vai trò của các cá nhân, bởi nếu như thế thì
tính may - rủi là quá lớn. Nếu may mắn có một lãnh đạo tốt, bộ máy sẽ vận hành
tốt. Nếu phải chịu đựng những lãnh đạo thủ đoạn, bộ máy sẽ hỏng hóc tức
thời.
Xu thế chính trị
hiện đại chuộng những cách thức tổ chức thể chế liêm chính và thông minh. Trong
thể chế ấy, nơi mà các nhánh quyền lực được phân chia rõ ràng, nơi mà các cơ chế
giám sát được vận hành thiết thực thì ngay cả người xấu vì một lý do nào đó mà
có thể "luồn sâu, leo cao" thì cũng phải làm tốt, làm đúng phần việc của mình.
Hoặc ít ra là không thể nào vừa làm vừa...đục ruỗng.
Cụ
Tổng và Nguyên Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng
Nhưng đến bao
giờ chúng ta có được một thể chế như thế? Ai có thể tạo ra một thể chế như thế?
Có lẽ lịch sử chọn Ngài Nguyễn Phú Trọng để làm sạch lại một bộ máy đang bị biến
chất. Nhưng lịch sử cần chọn thêm một người hoặc một nhóm người nữa để tiếp tục
nguồn cảm hứng mà Ngài Trọng tạo ra, từ đó làm nảy sinh một cuộc cách mạng về
thể chế, giúp dân tộc có điều kiện để cất cánh nay
mai.
Nhưng thôi, đấy
là chuyện của tương lai. Ở thời điểm hiện tại này, có lẽ toàn bộ con dân nước
Việt biết suy nghĩ đều nghiêng mình ngưỡng mộ trước những gì Ngài
Trọng đang làm, và sẽ ủng hộ lý tưởng của Ngài đến
cùng.
Không thể tin
được rằng ở một thời buổi như thế này vẫn còn một quan chức, một SĨ PHU BẮC HÀ
như thế!/
0 nhận xét: